MEMORIA CONTRA EL OLVIDO - Documental del canal 6 de Julio

Periodista iraquí lanza sus zapatos a Bush. Y otros de sus mejores momentos

PRD, nueva izquierda y PAN = PRDAN

Una vez que Nueva Izquierda, la corriente de los Chuchos en el PRD se ha apoderado de la dirigencia nacional de esa organización política, parece entender muy bien la lección y seguir el camino de quien los ha apoyado para quedarse con la dirigencia nacional de ese partido nunca de izquierda y ahora menos.
Sorprende que tan rápidamente Jesús Ortega copie las formas de hacer política del michoacano que ocupa la silla presidencial hoy en día y de todo el panismo que desde que llegó al poder en el año 2000 ha sabido entender y aprovechar muy bien la dependencia de los mexicanos a la televisión y en especial a las dos televisoras de mayor audiencia en la nación.
Una vez entragada la dirigencia del PRD a los chuchos y aprobada la reforma energética el actual líder del PRD declaró que el que le hayan dado la presidencia nacional de ese partido no fue por haber apoyado la mal llamada reforma energética. Declaraciones poco convincentes y comunes por cierto, ya que como dicen por ahí algunos psicoanalistas “a toda respuesta no pedida, culpa asumida” por qué declarar que no fue por ese motivo, para qué sacar dicha declaración en primeras planas nacionales.

Volviendo al tema de las similitudes que han planteado desde un comienzo la línea de nueva izquierda en el PRD y Acción Nacional, resulta que el nuevo PRD ha sacado al aire, en la estrategia de convencer siempre a la gente con imágenes falsas que cuestan un dineral, una serie de spots donde Jesús Ortega pide perdón a sus electores por las divisiones en el su partido, sin embargo es muy descarado de parte del chucho mayor pedir disculpas a seguidores y votantes del PRD en el 2006, ya que se ha demostrado y visto en exceso que esos votos no fueron por él ni por la corriente que representa.

Por cierto según el Centro de Estudio de Finanzas Públicas de la Cámara de Diputados, en el año que termina, la presidencia de la república pensaba gastar “1 mil 052.3 millones de pesos, monto que representa una variación real positiva del 59.8 por ciento con respecto al 2007” que como bien dice es casi 60% más de lo que se gastó el año pasado, ¿será porque se acercan las nunca concurrentes elecciones intermedias?

Histórico de recursos ejercidos en servicios de comunicación social y publicidad del gobierno federal.

AÑO......MONTO
2001.....1,934,562
2002.....1,987,584
2003.....3,088,836
2004.....2,698,057
2005.....3,282,370
2006.....3,335,556
2007.....3,425,502
2008*....4,890,118

Cifras en miles de pesos. *Hasta julio 2008

Las crisis del maguito malhadado.

En esta época decembrina de perdición ecónomica global, de crisis capitalista, cabe recordar un muy buen párrafo del Manifiesto del Partido Comunista, obra escrita por Marx y Engels en vísperas del pleno despliegue de las revoluciones europeas de 1848, y a encargo del movimiento obrero en ciernes. El fragmento en cuestión hace recordar situaciones como las experimentadas a principios del siglo XX, durante la llamada Gran Depresión, y a su vez, nos arroja luz para comprender la tan cacareada crisis actual. Por otro lado, es importante considerar que El Manifiesto fue escrito años antes de que Marx iniciára sus estudios preparativos de El capital (1867), obra en la que desarrollará exhaustivamente la lógica argumentativa que hallamos a lo largo de El Manifiesto.

Así pues, en la primera sección de El Manifiesto, después de apuntar cómo fue que la sociedad burguesa emergió de la organización social europea -de sus relaciones de propiedad- usualmente denominada feudalismo, Marx y Engels argumentan que al interior de la sociedad capitalista se está gestando un proceso similar:

"...la moderna sociedad burguesa, que ha sabido hacer brotar como por encanto tan fabulosos medios de producción y de cambio, se asemeja al mago que ya no es capaz de dominar las potencias infernales que ha desencadenado con sus conjuros. Desde hace algunas décadas, la historia de la industria y del comercio no es más que la historia de la rebelión de las fuerzas productivas modernas contra las actuales relaciones de produción, contra el régimen de la propiedad que condicionan la existencia de la burguesía y su dominación. Basta mencionar las crisis comerciales, cuya periódica reiteración supone un peligro cada vez mayor para la existencia de toda la sociedad burguesa. Durante cada crisis comercial se destruye sistemáticamente, no sólo una parte considerable de los productos elaborados, sino incluso de las mismas fuerzas productivas ya creadas. Durante la crisis, una epidemia social, que en cualquier época anterior hubiera parecido absurda e inconcebible, se extiende sobre la sociedad: la epidemia de la superproducción. La sociedad se ve retrotraída repentinamente a un estado de barbarie momentánea; se diría que una plaga de hambre o una gran guerra aniquiladora la han privado de todos sus medios de subsistencia, sin recursos para subsistir; la industria y el comercio parecen aniquilados. ¿Y todo por qué? Porque la sociedad posee demasiada civilización, demasiados medios de vida, demasiada industria, demasiado comercio. Las fuerzas productivas de que dispone no favorece ya el régimen de la propiedad burguesa; por el contrario, son ya demasiado poderosas para servir a este régimen, que constituye un obstáculo para su desarrollo. Y tan pronto como logran vencer este obstáculo, siembran el desorden en la sociedad burguesa, amenazan dar al traste con el régimen burgués de la propiedad. Las relaciones sociales burguesas resultan ya demasiado angostas para abarcar la riqueza por ellas engendrada. ¿Cómo se sobrepone a las crisis la burguesía? De dos maneras: destruyendo violentamente una gran masa de fuerzas productivas y conquistándose nuevos mercados, a la par que procurando explotar más concienzudamente los mercados antiguos. Es decir, que remedia unas crisis preparando otras más extensas e imponentes y mutilando los medios de que dispone para prevenirlas."

"Las armas con que la burguesía derribó al feudalismo se vuelven ahora contra ella."

Años después, en El Capital, Marx dará cuenta exhaustiva de la contradicción social medular de la socidad burguesa (la fuente de fenómenos tan absurdos como una crisis de sobre-producción): la contradicción entre valor de uso y valor de cambio, encerrada en la forma mercancía. Contradicción que se resuelve en favor del segundo elemento, expresándose como la valorización del valor, la acumulación de capital por la acumulación de capital como el telos social. La racionalidad de la máxima ganancia, tatuada en todo objeto o sujeto de esta sociedad.

En tanto que existe una crisis ciclica, es decir consecuencia esperada de la "racionalidad" de la máxima ganancia, ésta última muestra su irracionalidad. Como sabemos, hoy más grave que nunca. De igual forma, sigue siendo cierto lo que planteaban Marx y Engels en el fragmento citado: hoy día se produce riqueza como nunca antes en la historia. Si bien el grueso de las fuerzas productivas (hombres y mujeres que van del sin-casa, al "clase mediero" propietario de vivienda) reproducen la sociedad capitalista gustosas, no obstante, de nueva cuenta comienza a crecer el conjunto de humanos que tratan de rebelarse a la lógica de la irracionalidad de las relaciones de producción capitalistas, que producen un orden social que naturaliza las relaciones possedor- desposeido, capitalista-asalariado, rico-pobre, primer mundo- tercero, etc.

La crisis de sobre producción o superproducción es inaudita por absurda. No es que no pueda producirse riqueza para satisfacer a la humanidad (como si de eso se tratára), sino más bien es cuestión de que hay "demasiada", de acuerdo a las reglas del capitalismo, a su finalidad esencial, la finalidad de la sociedad en su conjuto: la acumulación de capital. Como señalaron desde entonces estos autores, hay demasiados valores de uso para la sociedad burguesa, las relaciones sociales capitalistas se tornan un obstáculo para las propias potencialidades de mejorar la vida en su conjunto que ellas mismas generan. También nos recuerda cómo es que suele remediar el sistema su propio embrollo, ¿hasta cuándo podrá seguir haciéndolo?

13 pueblos (trailer)

Josefina Vázquez Mota habla de La ciudad más transparente y no de La región más transparente

La secretaria de Educación Pública, Josefina Vázquez Mota, confundió el nombre de uno de los libros más destacados de Carlos Fuentes, al enumerar lo que, dijo, son “las obras monumentales” del escritor como “La ciudad más transparente”, en lugar de decir que se trata de “La región más transparente”.

Otro de los errores de la erudición panista.

El Consejo de Relaciones Exteriores y Robert Pastor confiesan que existe el amero

Bajo la Lupa
Alfredo Jalife-Rahme

El influyente Consejo de Relaciones Exteriores (CFR, por sus siglas en inglés) y su portavoz Robert Pastor no pueden esconder más lo inocultable (ver Bajo la Lupa, 19 y 22/10/08).
En una entrevista que ha causado revuelo en el ambiente hispano de Estados Unidos, Pastor confesó al muy solvente conductor Rubén Luengas, de Telemundo (filial de NBC, 23/10/08), la existencia a “largo (sic) plazo” del amero, la moneda tripartita común de Estados Unidos, Canadá y México.

(piquen el título para ir a la nota completa)

Protestar es un derecho, reprimir es un delito

Se aprueba la reforma petrolera en el senado

Como ya es costumbre, sucedido un hecho de relevancia política nacional o internacional, presento algunos de los titulares nacionales con el objetivo de que se miren las distintas posturas de la prensa y se tenga una opinión informada y diversa sobre el suceso.

La Jornada

El Milenio

El Universal

Los elementos comunes que presentan las tres portadas reflejan actores y oposiciones; la reforma petrolera no se aprobó sin complicaciones, menos sin manifestaciones de desacuerdo, aunque los resultados demuestran lo contrario, ya que en lo general la reforma sólo tuvo unos cuantos votos en contra.
Entre los actores que acaparan las fotos de las primeras planas resaltan los policías, que enfrentaron a simpatizantes de AMLO pero también tuvieron conatos de violencia con algunos senadores y diputados del FAP.

México - Colombia, dónde quedó la droguita

Las relaciones de estos dos países latinoamericanos en el último sexenio se han destapado, no hablo de las relaciones diplomáticas, sino de las que mantienen los cárteles de la droga, menciono el último sexenio y en especial lo que va de la administración de Felipe Calderón, ya que habido de legitimidad, la buscó en una guerra que ha dejado más 2000 muertos, cifras que han sido comparadas a la guerra que mantiene EU y su aliados en Irak y según el periódico el universal, se habla de un promedio de 8 muertos por día desde que Calderón asumió el poder.

El día de hoy aparecieron en todos los diarios de circulación nacional (México) las imágenes de la casa del Camino al Desierto de los Leones - que como muestra esta lujosa cabaña este lugar no está desierto de dichos felinos - que pertenece según la información hasta el momento a operadores colombianos vinculados al cartel de los hermanos Beltrán Leyva, pero no sólo diarios nacionales hablaron del tema, el periódico español El País también mostró fotografías y video de la casa, lo mismo el diario Colombiano El Tiempo, que de algunos meses al fecha dedica un espacio al tema del narco en México y su relación con Colombia, el día de hoy este diario colombiano publica en su versión en línea un video que habla de la situación del secuestro en la “capital Azteca”, donde menciona que México le ha quitado a ese país del sur de América el deshonroso primer lugar en secuestros del mundo.
Otro de los diarios en línea que ha seguido de cerca el proceso del narco en México ha sido la BBC de Londres en español, que en su sección a fondo muestra el siguiente video sobre el llamado Narco Museo.